Поиск по рефератам и авторским статьям
Рефераты: Философия, социология
| Мир глазами социолога В этом мире многие люди живут как в матрице по одному сценарию, как бы запрограммированы неким вселенным разумом: просыпаться утром, бежать на работу, приходить, поужинать, посмотреть телевизор - так каждый день. |
| Аретология индийских религий Составитель "Гаутама-смрити" считает важнейшими добродетелями милосердие ко всем существам, терпение, отсутствие враждебности, целомудрие, умиротворенность, благожелательность, равнодушие к почестям, отсутствие алчности. |
| Концепция природы и чувственности, выработанная Ван Янмином Чжусианская концепция человеческой природы подверглась радикальной критике со стороны Ван Янмина. Во-первых, он отказался от проведенных Чжу Си различий между принципом и пневмой, сердцем и природой. |
| Эволюционная преемственность представлений о человеческой природе в конфуцианстве и категория "предопределение" (мин) Проведенный анализ концепций сищ показывает, что за двухтысячелетний период развития конфуцианства в нем были выдвинуты и разработаны практически все возможные решения проблемы соотношения человеческой природы с добром и злом. |
| Категория "должная справедливость" (я): бескорыстная ответственность и соответствие смыслу В самом общем антропологическом смысле "и" - неотъемлемый атрибут индивидуальной природы человека, одно из "пяти постоянств" (у чан) его существования наряду с гуманностью (жэнъ\), благопристойностью (ли3), разумностью (чжи4) и благонадежностью (синъ2). |
| Концепции природы человека от конфуция до хань юя Конфуцианские концепции природы человека отличает понятийно-терминологическое единообразие, все они концентрируются вокруг основополагающей для китайской философии категории "син2" ("природная сущность", "качество", "характер", "пол"). |
| Концепции природы и чувственности от сюнь-цзы до чжу си Иероглиф "цин" обозначает и объективные, и субъективные данные, чувствуемое и чувствующее, что ближе всего к значению слова "чувственное" как "сенсуальное". |
| Категории "путь" (дао), "орудийные предметы" (ци2 и "великий предел" (тай цзи): синергия неба и человека в благом абсолюте В высшей степени показательно, что самый глубокий трактат "золотого века" китайской классической философии, т.е. периода формирования ее внутренней парадигмы, озаглавлен с помощью этих двух категорий. Речь идет о "Дао дэ цзине". |
| Категория "гуманность" (жэнь\): любовь к людям и гармония мира "Жэнь1" - одна из основополагающих категорий китайской философии и традиционной духовной культуры, совмещающая три главных смысловых аспекта: 1) морально-психологический 2) социально-этический 3) этико-метафизический. |
| Категория "благопристойность" (ли3) как единство этики и ритуала Этим термином выражается одна из центральных категорий китайской философии, главным образом конфуцианства, сочетающая два основных смысла - этика и ритуал. |
| Категория "благодать." (дэ): магическая сила и моральный императив Будучи не просто философским понятием, но и общекультурным символом с религиозно-мифологической аурой - одним из главных конститутивных элементов "китайской идеи", категория "дэ" преисполнена величественной таинственности. |
| Эволюция брака Брачный инстинкт. Ограничительные табу. Ранние брачные уклады. Брак в эпоху отношений собственности. Эндогамия и экзогамия. |
| официальный сайт © ООО «КМ онлайн», 1999-2026 | О проекте ·Все проекты ·Выходные данные ·Контакты ·Реклама | |||
|
|
Сетевое издание KM.RU. Свидетельство о регистрации Эл № ФС 77 – 41842. Мнения авторов опубликованных материалов могут не совпадать с позицией редакции. Мультипортал KM.RU: актуальные новости, авторские материалы, блоги и комментарии, фото- и видеорепортажи, почта, энциклопедии, погода, доллар, евро, рефераты, телепрограмма, развлечения. Подписывайтесь на наш Telegram-канал и будьте в курсе последних событий.
|
