Живопись по живому
Прошедший 8 мая в клубе Rock-city второй сибирский тату-фестиваль собрал полтора десятка мастеров «нательной живописи» из Новосибирска, Томска, Северска, Кемерова и Барнаула. Фестиваль, на который публики собралось не меньше, чем на концерт популярной рок-звезды, показал, что искусство татуировки становится популярным и все более модным - такое количество продвинутых молодых людей с замысловатыми наколками на всех мыслимых частях тела вряд ли где еще можно встретить.
Искусство татуировки насчитывает более пяти тысяч лет и уступает в возрасте разве что наскальной живописи. Архаичные культуры в татуировке видели прежде всего магический смысл и обозначение принадлежности к племенным и социальным группам - рисунки на коже служили оберегами, в них шифровалась информация о носителе татуировки. У вождя, шамана и воина изображения были совершенно разными, соответствующими их статусу и иерархическому положению. И сегодня многие обитатели африканских джунглей и латиноамериканской сельвы татуированы с головы до ног, вплоть до языка и пяток.
В новое время татуировка стала не только символом принадлежности к сообществу профессиональному (моряки, например) или преступному (якудза), но и просто украшением тела, индивидуальным и неповторимым. На Западе татуировки в прошлом веке вырвались за пределы маргинальных субкультур и стали непременным атрибутом модной молодежи. И не только - после терактов 11 сентября в США стали пользоваться бешеной популярностью наколки патриотической тематики.
У нас в стране при советской власти татуировки были привилегией прежде всего представителей преступного мира. Кололи профили Ленина и Сталина, восходящее солнце, но якорь по популярности превосходил любой другой рисунок. О разнообразии сюжетов на коже заключенных (среди рисунков можно было встретить настоящие шедевры) знали специалисты. Зато сегодня любую, самую замысловатую татуировку можно не только увидеть «вживую», но и при желании сделать. Выбор тем и сюжетов ничем не ограничен. Что и показал фестиваль.
Перед глазами зрителей прошли монохромные и изображенные в цвете экземпляры флоры и фауны - розы, рыбы, птицы, хищники, змеи и драконы, ящерицы. Нет, казалось, ни одного места на теле, где нельзя было бы нанести татуировку. Стилизованная свастика на макушке под волосами у юноши и логотип Martini на затылке у девушки. На плече - мушкетер и диснеевские Красавица с Чудовищем. Были орнаменты и иероглифы. А у одной девицы - даже маленький стилизованный газонокосильщик пониже живота.
Самого процесса нанесения тату в реальном времени на фестивале, к сожалению, не продемонстрировали, только готовые шедевры. Зрелищная часть от этого, впрочем, не пострадала: ведущие - диджеи Шламус и Евгений «Профессор» были неистощимы на шутки и анекдоты, которые, по мере того как шоу набирало обороты, становились все рискованнее.
Украшением фестиваля стало выступление группы «Лад» - впервые в Rock-city: пять музыкантов, вооруженных гармонью и балалайками, играли с редким даже для настоящего рокового коллектива драйвом. Этих ребят (практически у всех - консерваторское образование) чаще можно увидеть на вокзале или Центральном рынке. Исполнить они могут практически любой шлягер - от «Шизгары» до «Травы в иллюминаторе».
По поводу татуировок еще могут быть сомнения, относятся ли они к искусству. Но боди-арт - точно искусство. То, что сделал кемеровский мастер Александр Пономарев с верхней частью тела своей модели, иначе чем шедевром не назовешь: сплошная сверкающая изумрудная зелень, по которой идет не то змеиный, не то растительный узор. Такая красота, естественно, не вечна - только на один вечер. Но в этом есть и свои плюсы - татуировку же наносят всерьез и надолго. Страшно сказать - навсегда.
Искусство татуировки насчитывает более пяти тысяч лет и уступает в возрасте разве что наскальной живописи. Архаичные культуры в татуировке видели прежде всего магический смысл и обозначение принадлежности к племенным и социальным группам - рисунки на коже служили оберегами, в них шифровалась информация о носителе татуировки. У вождя, шамана и воина изображения были совершенно разными, соответствующими их статусу и иерархическому положению. И сегодня многие обитатели африканских джунглей и латиноамериканской сельвы татуированы с головы до ног, вплоть до языка и пяток.
В новое время татуировка стала не только символом принадлежности к сообществу профессиональному (моряки, например) или преступному (якудза), но и просто украшением тела, индивидуальным и неповторимым. На Западе татуировки в прошлом веке вырвались за пределы маргинальных субкультур и стали непременным атрибутом модной молодежи. И не только - после терактов 11 сентября в США стали пользоваться бешеной популярностью наколки патриотической тематики.
У нас в стране при советской власти татуировки были привилегией прежде всего представителей преступного мира. Кололи профили Ленина и Сталина, восходящее солнце, но якорь по популярности превосходил любой другой рисунок. О разнообразии сюжетов на коже заключенных (среди рисунков можно было встретить настоящие шедевры) знали специалисты. Зато сегодня любую, самую замысловатую татуировку можно не только увидеть «вживую», но и при желании сделать. Выбор тем и сюжетов ничем не ограничен. Что и показал фестиваль.
Перед глазами зрителей прошли монохромные и изображенные в цвете экземпляры флоры и фауны - розы, рыбы, птицы, хищники, змеи и драконы, ящерицы. Нет, казалось, ни одного места на теле, где нельзя было бы нанести татуировку. Стилизованная свастика на макушке под волосами у юноши и логотип Martini на затылке у девушки. На плече - мушкетер и диснеевские Красавица с Чудовищем. Были орнаменты и иероглифы. А у одной девицы - даже маленький стилизованный газонокосильщик пониже живота.
Самого процесса нанесения тату в реальном времени на фестивале, к сожалению, не продемонстрировали, только готовые шедевры. Зрелищная часть от этого, впрочем, не пострадала: ведущие - диджеи Шламус и Евгений «Профессор» были неистощимы на шутки и анекдоты, которые, по мере того как шоу набирало обороты, становились все рискованнее.
Украшением фестиваля стало выступление группы «Лад» - впервые в Rock-city: пять музыкантов, вооруженных гармонью и балалайками, играли с редким даже для настоящего рокового коллектива драйвом. Этих ребят (практически у всех - консерваторское образование) чаще можно увидеть на вокзале или Центральном рынке. Исполнить они могут практически любой шлягер - от «Шизгары» до «Травы в иллюминаторе».
По поводу татуировок еще могут быть сомнения, относятся ли они к искусству. Но боди-арт - точно искусство. То, что сделал кемеровский мастер Александр Пономарев с верхней частью тела своей модели, иначе чем шедевром не назовешь: сплошная сверкающая изумрудная зелень, по которой идет не то змеиный, не то растительный узор. Такая красота, естественно, не вечна - только на один вечер. Но в этом есть и свои плюсы - татуировку же наносят всерьез и надолго. Страшно сказать - навсегда.
Комментарии читателей